仔细一想，你就会发现一个神奇的事情，就是现在我们国家的任何国策追求，在朱元璋的身上，都能找到更好的影子让我们效仿。
你看哈，就说领土问题吧，台湾自从1895年签订《马关条约》被日本抢去殖民了50年，1945年虽然收回了，但是到现在也无法完全统一。外东北、外西北几百万的领土迫于形势，我们只能憋屈的承认归苏联所有。
这换作任何一个中国人都会觉得憋屈、愤怒，还有一种无力感的屈辱。但是朱元璋打天下的时候，面对的比这更难，他打下的明朝天下，其实算不上继承前朝，等于从头创业。
因为他的江山是自从唐朝安史之乱开始，是这几百年来，汉人政权第一次大一统，他收复的那些故土，哪怕被外族统治时间最短的南方地区，都已经被统治快一百年了，比乌克兰和俄罗斯分裂独立时间的两倍还长，比南北朝鲜建国的时间还长，至于丢失时间最长的领土，比如云南、辽东、河西这些地方，华夏文明都快失去上千年了。
这相当于大量的国土从唐朝丢失，到现在的新中国时期被朱元璋收回来了，对比一下台湾问题，你能想象这难度有多大吗？而且朱元璋收复的这样的土地还不是一块、两块、而是遍布南北各地。
展开剩余83%朱元璋派邓愈攻打河西的时候，当地的汉人孩子竟然拿着短刀站在城头指着邓愈，操着一口流利的胡人语言骂个不停，根本不会自己的母语，不知道自己的语言本该是华夏文明的汉语。
这些地方的人和物已经彻底胡化，这只是全国的一个缩影，其他地方甚至比这更严重。
对朱元璋来说，这个难度，不像是收复汉家故土，更像是吞并外族疆土，这样的疆土不止一块，而是大多数。
而我们现在连拿回一个台湾都这么困难，可朱元璋却拿下大多数胡化千年的疆土，重新建立汉人的华夏文明，让华夏文明再次传承下来，这是真正的再造华夏之功，有几个人能不佩服他？
更厉害的是，朱元璋收复的疆土，经过明朝的治理，彻底融入华夏文明，成了华夏基本盘的存在，以至于后世好多人都以为云南、贵州这些地方本来就是华夏基本盘，并不是朱元璋的开拓之功。实际上，是朱元璋的文化融合手段太成功了，根本分不清新疆和故土。
这一点，我们哪怕现在都做不到的。你看我们大陆内地一发生点儿啥事情，最先嘲笑我们的不是美国人，不是日本人，而是香港、台湾地区的人，说什么一国两制，实际上人家根本不认可和你内地同为中国人，你过你的社会主义，人家过人家的资本主义，就像有一道无形的网，硬生生把内地和港、澳、台隔开一样。
这说明什么？说明民族融合、文化融合的效率太低了，比起朱元璋来说，根本无法相提并论。
在这一点上，唐朝的李世民就更比不了了，李世民那会儿疆土虽大，唐朝拥有1237万平方公里的辽阔疆土，可他打下的疆土并没有任何融合措施，只要对方首领臣服，不占其地。等到唐朝稍微不稳，这些地方就立刻独立出去了，一点儿也没有融入华夏文明，这样的疆土没有任何意义。比起朱元璋更是拍马难及。
更不用说汉朝了， 汉朝虽然对新土地的融合比唐朝强，但是整体疆土最小，自然比不了唐、明。
而且，明朝不止是陆地强国，还是海上霸主，郑和下西洋的舰队走到哪儿，打到哪儿，生意就做到哪儿，哪里就是明朝的附属国，这份气魄实力，就连现在的美国都做不到，也是我们国家伟大复兴的目标。
明朝是中国历史上唯一一个海陆两栖的世界霸主，不管国力、地位都是当时世界的巅峰，几千年的华夏文明里，哪怕到了现在，也只有明朝做到了，我们到现在还在太平洋上承受美日韩的各种借口堵截呢，哪里比得上明朝成为世界警察在东亚、东南亚乃至世界的影响力。
汉、唐就更比不了了，他们那时候别说海上霸主了，就是陆地霸主也不是那么绝对，不然也不至于和亲、臣服了，要是像明朝一样足够强势，完全可以自己挺直腰杆，哪里需要把一个女人送去敌人的床上陪睡来讨好敌人换取好处的？
女人能为国牺牲，这份伟大付出固然值得所有人敬佩。但是作为一个国家，靠一个女人出卖肉体庇护，唐朝甚至开国还向突厥臣服着，不觉得臊的慌嘛，这算哪门子的霸主强国？
要是像明朝一样，开国就是巅峰，压的周边诸国难以抬头，还哪来的和亲、臣服？我们喜欢的就是明朝的顶天立地。
汉、唐虽强，但他们的强只能影响一时，明朝的强却影响后世，影响到今天的格局。
从安史之乱天下大乱开始，到清朝灭亡这一千多年的时间，只出现了明朝这一个汉人的大一统王朝政权，你知道这意味着什么吗？这意味着如果没有明朝，从安史之乱到现在的整整一千多年时间里，汉人都不是这片土地的主人，汉人的生存空间会极速消失，有没有汉人存在都是未知数，那么现在的中国，只能像朝鲜半岛的局势一样，至少南北一分为二，沦为美俄争霸的战场，绞肉机一般的地狱。
洪武三十年的时候，南北榜案爆发，当时的汉人以南人、北人互称，北方的汉人甚至说的更顺口的是胡语，穿的更舒服的是胡服，这也是南北榜案爆发的根源。不是考场作弊，而是北方汉人当时确实因为被胡人奴役太久，没有多少读书机会和文化底蕴，导致文化水平跟不上，与南方文学世家遍布的文化底蕴昌盛有根本的差距，以至于科举中榜的清一色全是南方汉人，没有一个北方汉人，导致矛盾爆发，这就是南北方隔阂的一个缩影。是朱元璋通过多次大迁徙，也是明朝后世皇帝陆续多次搞民族大融合，才有了今天中国稳定统一的基本盘，这是万世之功。
朱元璋喊出那一句“驱除鞑虏，恢复中华”，将汉夷论清晰的用概念确定，让百姓有了家园国界的概念认知和神圣感，形成了一种精神信仰。
以至于哪怕清朝灭亡了明朝，一统天下了。可是，只要随便有人躲在哪个犄角旮旯里喊一句“反清复明”，就有无数人响应。
清朝时期的“反清复明”活动贯穿清朝三百年的统治，是因为百姓怀念明朝吗？不是，而是朱元璋靠实际行动开创的的汉夷论本质，让百姓把明朝和中华下意识绑定在了一起，在他们看来，复明就是复中华，这是民族自豪感的诞生。
到了清末，孙中山先生要推翻满清，驱逐列强，打的旗号就是“驱逐鞑虏，恢复中华！”
如果没有朱元璋打出“恢复中华”的第一枪，孙中山想要喊出这个号召人心的口号的正统性又从哪儿来？自古以来的依据是什么？
朱元璋，功在千秋，功莫大焉！
辛亥革命起义之初，孙中山第一时间就去祭拜明孝陵，这是对朱元璋的肯定，对明朝的肯定。因为是朱元璋的付出，把明朝所在的疆土硬生生打造成了“中华”的座右铭，形成了中华区分于蛮夷的民族自豪感，面对外敌入侵，始终抗争到底，百折不挠，这才有了我们的今天。
对于百姓来说，明朝才是中华，就像是心中的信仰跟图腾一样，意义重大，远不是汉、唐这种一时的强国的影响力能比的。
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